「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》,當中有言:「生而眇者不識日,問之有目者。 或告之曰:『日之狀如銅盤。 』扣盤而得其聲。 他日聞鐘,以為日也。 或告之曰:『日之光如燭。 』捫燭而得其形。 他日揣龠,以為日也。 」 從前,有戶人家生下一個男嬰。 本應是天大的喜事,卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。 家人雖感到惋惜,卻不因此而薄待小男孩,反而對他更為疼愛。 因此,就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。 有天,男孩漫步於大街小巷中。 熠耀的陽光灑在他的身上,照得他心中暖洋洋的。 當時的他還不知道太陽的存在,所以他便隨便向一名路人問道:「今天天氣怎麼那麼暖和啊? 」路過的人聽到便如實回答:「那是因為今天陽光普照吧!
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心火旺盛亢盛證,這是指體內陽熱內盛,導致心經、心包經能旺盛,五臟中的心臟火氣旺盛之證候。 此證常因思慮勞神過度、心陰被耗、陰虛則陽亢化火,或是外感六邪傳入體內化火,或是吃太多辛辣熱之食物所造成。 由於體內心火熾熱,體內熱灼津液,會出現口渴,一直想喝冰水,感到心中煩熱、煩躁、容易生氣。 由於火擾心神,所以會煩躁、失眠。 《黃帝內經》提出「心開竅於舌」,舌為心之苗、心主血脈,所以當心火上炎時,容易出現口舌生瘡或糜爛,有時候會 出現口臭 。 嚴重的時候會出現吐血、衄血,或肌膚瘡瘍、紅腫熱痛。 有些人面部或額頭長痘痘,這通常就是心火旺所造成的。 由於心與小腸互為表裡,有經絡相連,小腸經為表,心經為里。 如果心火亢盛時,心火下移於小腸,所以出現小便赤澀剌痛,尿道灼熱疼痛之小腸實熱證。
臥室床位風水禁忌4:懸劍煞,就是燈射床. 懸劍煞就是俗稱的「燈射床」,臥房直式日光燈管剛好與床的方向垂直,燈管像劍般直直切進,被燈管對到的身體部位,主身體多病痛、意外血光、開刀之效應。燈管愈長殺傷力愈強。
《Yahoo 新聞》報道 一個專頁睇晒 明明已經不是學生,卻發夢考試冇溫書,焦慮不安;雖然從高處墮下、甩掉幾隻門牙,醒後心中猶有餘悸……以上夢境是否似 […]
我們想讓你知道的是 陳鼓應、寇方墀首度結合自身專業,以哲學普及角度詮釋《易經》,本書囊括易學象數與哲學義理,依照六十四卦的固有順序,用淺白精鍊的語言分別予以導讀、注釋、白話翻譯,並在各篇的賞析與點評分別設計幾個主題,用多角度了解《易經》原貌,析評《易經》如何深刻影響先秦思想,及其對生命的關注與生生不息的時代精神。 文:陳鼓應、寇方墀 旅卦第五十六——冷靜自持,無論身居何處都可安身 艮下 離上 旅 [1]:小亨,旅貞吉 [2]。 初六:旅瑣瑣,斯其所取災 [3]。 六二:旅即次,懷其資,得童僕,貞(吉) [4]。 九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲 [5]。 九四:旅于處,得其資斧,我心不快 [6]。 六五:射雉,一矢亡,終以譽命 [7]。 上九:鳥焚其巢,旅人先笑后號咷。 喪牛于易,凶 [8]。
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孟嘗君 即 田文 。 又稱文子、薛文、薛公。 戰國時 齊國 人。 靖郭君 田嬰 子。 後得父賞識令主持家務,廣羅賓客,名聲聞於諸侯。 父死襲封於薛(今 山東 滕州 南)。 食客數千人,諸侯賓客及亡人有罪者,乃至 雞鳴狗盜 之徒,無貧貴賤,皆招致之。 齊湣王 時,任齊相,採取遠交近攻策略,聯合 韓 、 魏 攻 楚 、 燕 。 齊湣王七年 (前294)因 田甲 叛亂事出奔魏,任魏相,發兵聯合燕、趙攻齊。 齊襄王 繼位後,他居薛,中立於諸侯,無所屬。 死後諸子爭立。 齊、魏共滅薛,絕嗣無後。 或傳一度入秦為相,遭讒被囚,賴其賓客盜狐白裘以賂秦昭王幸姬,才得以出關逃回。 [1] 趙之平原君 平原君 (?—公元前251)即 趙勝 。
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